“طوبى للذين لا يبيتون أسرى ما يملكون، لأنهم سوف يضحون أحرارا.
وطوبى لمن يذكرون أتراحهم، وفى أتراحهم يرقبون أفراحهم.
وطوبى للذين يتضورون جوعاً وينشدون الحق والجمال، فسيكون لهم من جوعهم الخبر الذى يأكلون، ومن ظمئهم الماء القراح الذى يشربون.
وطوبى لذوى الكرم والحلم، لهم من كرمهم وحلمهم خير عزاء وسلوى.
وطوبى للذين قد طهرت قلوبهم، لأنهم لن يكونوا بعيدين من الله.”
“الـقـلـب يـعـرف ما لا ينطق بـه الـلسـان و ما لا تسمعه الآذان”
“ونحن الذين تبلدت منا الحواس ننظر فى رائعة النهار فلا نرى شيئا،ونصيخ آذاننا فلا نسمع،ونبسط أيدينا فلا نلمس.”
“وإنى وإياك لنعرف هؤلاء المزيفين القول، الذين لا يعظمون إلا من هو أكثر منهم زيفاً، هؤلاء الذين يحملون عقولهم فى سلاسل إلى الأسواق يبيعونها أول من يساومهم عليها.”
“كثيرة حقاً هذه البوم التى لا تعرف شدواً غير نعيقها.”
“لتعط كل إنسان وفق حاجته، فالخالق لا يعطى الملح للعطشان، ولا الحجر للجوعان، ولا اللبن للفطيم.”
“أن الطير فى السماء، والقمم التى تتوج الجبال، لا تلقى بالاً للأفاعى فى جحورها المظلمة. دع الموتى يدفنون موتاهم، وكن أنت بين الأحياء ، وحلق عالياً.”
“فلسنا من سمو الروح بحيث نمجد ملوكاً لا ممالك لهم، أو نسمع إلى أنغام القيثارة إلا إذا غمزت الأصابع أوتارها، أو نتطلع إلى الأطفال يلعبون فى أحراج الزيتون وكأنهم شجيرات منها صغيرة.
ولا بد لنا من كلمات تجرى على شفاه من لحم، وإلا عدّ بعضنا بعضاً صماً بكماً.
وفى الحق إننا نحملق ولا نرى، ونصيخ ولا نسمع، ونطعم ونشرب ولكننا لا نستمرئ.”
“لا تناهضوا الشر, فإن مناهضة الشر غذاء له يهيجه ويذكيه.”
“ولا تعط الكلاب ما هو مقدس، ولا تضع لآلئك فى طريق الخنازير لأنك تكون قد سخرت منها وأنت تهدى إليها مثل الهدايا، وهى على هذا سوف تسخر من هداياك، وفى حقدها ستتحرق شوقاً إلى دمارك.”
“لسوف تكون كلماتى جيشاً لا ترونه بخيله وعتاده لا يحمل أسنة ولا حراباً، وبه سوف أقهر كهنة بيت المقدس كما سوف أغلب القياصرة.
لن أتربع على عرش تبوأ عليه عبيد ليحكموا غيرهم من العبيد، كما لن أكون حرباٌ على أبناء إيطاليا.
ولكنى سأكون عاصفة فى سائهم وأغنية فى أرواحهم.”
“كان نجاراً ماهراً، وكان ما يصنعه من الأبواب لا يقوى اللصوص على فتحه أبداً.”
“Her bones were of bronze and her sinews of the ancient elms, and her eyes were like the sky, wide and daring.”
“Kapatılmışsınız ama yalnız değilsiniz. Açık sokaklarda yürüyüp de tutsak olan niceleri var”
“أنا وحدي أحب .. ما لا يرى فيك”
“أيها المعلم، سنكون خيوطًا فى يديك وعلى نولك فلتنسجنا ثوباً إن أردت، فسنكون قطعة فى ثوب العلى المتعالى”
“عن ميلاد يسوع
لقد عزف جبران أنشودة ميلادٍ كما لم يعزفها أحدٌ من قبل، رسم بقلمه لوحةً مزج فيها السرّ بالواقع ..
الرمز بالحقيقة .. كلماته أشبه بأنغامٍ نستمع إليها، كما لمعزوفات الموسيقى، بالوجدان أكثر من العقل، والوجدان ينقل خبرة ميلاد يسوع الطفل عبر شريان المشاعر إلى أعمق أعماق النفس والروح لتحفرها نقشًا لا تمحوه نقرات الموت مهما اشتدّت.
يقول جبران: “كان اليهود يترقّبون مجيء عظيم موعودٌ به منذ ابتداء الدهور ليُخلِّصهم من عبوديّة الأمم، وكانت النفس الكبيرة في اليونان ترى أنّ عبادة المشتري ومينرفا قد ضعفت، فلم تعد الأرواح تشبع من الروحيّات، وكان الفكر السامي في روما يتأمّل فيجد أن ألوهيّة آبولون أصبحت تتباعد من العواطف، وجمال فينوس الأبدي قد أخذ يقترب من الشيخوخة، وكانت الأمم كلّها تشعر على غير معرفة منها بمجاعة نفسيّة إلى تعاليم مترفِّعة عن المادة وبميلٍ عميق إلى الحريّة الروحيّة التي تُعلِّم الإنسان أن يفرح مع قريبه بنور الشمس وجمال الحياة. تلك هي الحريّة الجميلة التي تخوِّل الإنسان أن يقترب من القوّة غير المنظورة بلا خوفٍ ولا وجلٍ بعد أن يقنع الناس طرًّا بأنه يقترب منهم من أجل سعادتهم … ففي ليلة واحدة، بل في ساعة واحدة، بل في لمحة واحدة تنفرد عن الأجيال، لأنّها أقوى من الأجيال، انفتحت شفاه الروح ولفظت ‘كلمة الحياة’ التي كانت في البدء عند الروح، فنزلت مع نور الكواكب وأشعّة القمر وتجسّدت وصارت طفلاً بين ذراعي ابنة من البشر، في مكانٍ حقير، حيث يحمي الرعاة مواشيهم من كواسر اللّيل .. ذلك الطفل النائم على القشّ اليابس في مذود البقر ـ ذلك الملك الجالس فوق عرشٍ مصنوعٍ من القلوب المثقّلة بنير العبوديّة، والنفوس الجائعة إلى الروح، والأفكار التائقة إلى الحكمة ـ ذلك الرضيع الملتف بأثواب أمّه الفقيرة قد انتزع بلطفه صولجان القوة من المشتري وأسلمه للراعي المسكين المتّكئ على الأعشاب بين أغنامه، وأخذ الحكمة من مينرفا برقّته ووضعها على لسان الصيّاد الفقير الجالس في زورقه على شاطئ البحيرة، واستخلص الغبطة بحزن نفسه من آبولون ووهبها لكسير القلب الواقف مستعطيًا أمام الأبواب، وسكب الجمال بجماله من فينيس وبثــّه في روح المرأة الساقطة الخائفة من قساوة المضطّهِدين، وأنزل البعل عن كرسي جبروته وأقام مكانه الفلاّح البائس الذي ينثر في الحقل البذور مع عرق الجبين … هذا الحبّ العظيم الجالس في هذا المذود المنزوي في صدري، هذا الحبّ الجميل الملتف بأقمطة العواطف، هذا الرضيع اللّطيف المتّكِئ على صدر النفس قد جعل الأحزان في باطني مسرّة، واليأس مجدًا، والوحدة نعيمًا. هذا الملك المتعالي فوق عرش الذات المعنويّة قد أعاد بصوته الحياة لأيامي المائتة، وأرجع بملامسة النور إلى أجفاني المقرّحة بالدموع، وانتشل بيمينه آمالي من لجّة القنوط. كان كلّ الزمن ليلاً .. فصار فجرًا وسيصير نهارًا لأنّ أنفاس الطفل يسوع قد تخلّلت دقائق الفضاء ومازجت ثانويات الأثير. وكانت حياتي حزنًا فصارت فرحًا وستصير غبطة لأنّ ذراعي الطفل قد ضمّتا قلبي وعانقتا نفسي.”
“وبعد ذلك ، صارت جميع أثمار الحياة التي لاطعم لها لذيذة في فمي ، والورود التي لاعطر لها صارت منبعاً للعطر الجميل”
“He drank life from these breasts now dry, and he took his first steps in this garden, grasping these fingers that are now like trembling reeds.”
“الشكّ ألمـٌ أنستهـُ وحدتهـُ أنّه و الإيمانـ توأمَانـ”
“I loved him not, yet I did not hate Him. I listened to Him not to hear His words but rather he sound of His voice; for His voice pleased me. All that He said was vague to my mind, but the music thereof was clear to my ear. Indeed were it not for what others have said to me of His teaching, I should not have known even so much as whether He was with Judea or against it.”
“ان مملكتي ليست من هذه الارض ، ومجلسي لم يبنَ على جماجم أسلافكم”
“حين نظر إليّ ، أشرقت ظهيرة عينيه على روحي”
“It is time that we squarely face the fact that institutional schoolteaching is destructive to children.”
“If ever Scott Fitzgerald needed evidence to substantiate his aphorism that “the very rich…are different from you and me,” it was here in spades in this portrait gallery of extravagant crazies that is the unique saga of the Vanderbilt family.”
“... you sometimes had to force people to say things they would rather not articulate, just so they could hear their own words. It was interesting the way people could know things and not know them at the same time. Denial, he said, was like a thick stone wall.”
“The religious right is one of the most politically militant voting blocs in the country and the agenda is clear (a gun in every uterus). Time we stopped subsidizing the anti-abortion movement in the form of tax-exemptions.”
“You're brooding, Leonard, my friend. What's the problem?"
"I blew it with Fitzgerald."
"I don't think you're giving yourself enough credit. It was more like a nuclear disaster.”
BookQuoters is a community of passionate readers who enjoy sharing the most meaningful, memorable and interesting quotes from great books. As the world communicates more and more via texts, memes and sound bytes, short but profound quotes from books have become more relevant and important. For some of us a quote becomes a mantra, a goal or a philosophy by which we live. For all of us, quotes are a great way to remember a book and to carry with us the author’s best ideas.
We thoughtfully gather quotes from our favorite books, both classic and current, and choose the ones that are most thought-provoking. Each quote represents a book that is interesting, well written and has potential to enhance the reader’s life. We also accept submissions from our visitors and will select the quotes we feel are most appealing to the BookQuoters community.
Founded in 2023, BookQuoters has quickly become a large and vibrant community of people who share an affinity for books. Books are seen by some as a throwback to a previous world; conversely, gleaning the main ideas of a book via a quote or a quick summary is typical of the Information Age but is a habit disdained by some diehard readers. We feel that we have the best of both worlds at BookQuoters; we read books cover-to-cover but offer you some of the highlights. We hope you’ll join us.