Quotes from An Acceptable Time

“Truth is eternal. Knowledge is changeable. It is disastrous to confuse them.”
― Madeleine L'Engle, quote from An Acceptable Time

“My dear, I'm seldom sure of anything. Life at best is a precarious business, and we aren't told that difficult or painful things won't happen, just that it matters. It matters not just to us but to the entire universe.”
― Madeleine L'Engle, quote from An Acceptable Time

“But if I knew everything, there would be no wonder, because what I believe in is far more than I know.”
― Madeleine L'Engle, quote from An Acceptable Time

“My dear, I'm seldom sure of anything. Life at best is a precarious business...”
― Madeleine L'Engle, quote from An Acceptable Time

“Okay, Polly,” her grandfather said. “Let’s have some normal, ordinary lesson time. What is Heisenberg’s uncertainty principle?”
― Madeleine L'Engle, quote from An Acceptable Time

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Popular quotes

“Unlike my mother, my father does not cry quietly. His wails roll out like a wave of pain, and I scramble to roll up my window. My mother cannot hear that. I cannot bear to hear it myself. I am not used to my father's crying. I've had no time to harden my heart against him.”
― Margaret Peterson Haddix, quote from Double Identity

“Hoy esos hombres y mujeres van a Tailandia, a Filipinas, a Botswana, a Bolivia y a cualquier parte donde esperan encontrar gentes que necesitan con desesperación un trabajo. Van a esos países con la intención deliberada de explotar a los desdichados, a seres que tienen hijos desnutridos o famélicos, que viven en barrios de chabolas y que han perdido toda esperanza de una vida mejor; que incluso han dejado de soñar en un futuro. Esos hombres y mujeres salen de sus fastuosos despachos de Manhattan, de San Francisco o de Chicago, se desplazan entre los continentes y los océanos en lujosos jets, se alojan en hoteles de primera categoría y se agasajan en los mejores restaurantes que esos países puedan ofrecer. Luego salen a buscar gente desesperada.
Son los negreros de nuestra época. Pero ya no tienen necesidad de aventurarse en las selvas de África en busca de ejemplares robustos para venderlos al mejor postor en las subastas de Charleston, Cartagena o La Habana. Simplemente reclutan a esos desesperados y construyen una fábrica que confeccione las cazadoras, los pantalones vaqueros, las zapatillas deportivas, las piezas de automoción, los componentes para ordenadores y los demás miles de artículos que aquéllos saben colocar en los mercados de su elección. O tal vez prefieren no ser los dueños de esas fábricas, sino que se limitan a contratar con los negociantes locales, que harán el trabajo sucio por ellos.
Esos hombres y mujeres se consideran gente honrada. Regresan a sus países con fotografías de lugares pintorescos y de antiguas ruinas, para enseñárselas a sus hijos. Asisten a seminarios en donde se dan mutuas palmadas en las espaldas e intercambian consejos sobre cómo burlar las arbitrariedades aduaneras de aquellos exóticos países. Sus jefes contratan abogados que les aseguran la perfecta legalidad de lo que ellos y ellas están haciendo. Y tienen a su disposición un cuadro de psicoterapeutas y otros expertos en recursos humanos, para que les ayuden a persuadirse de que, en realidad, están ayudando a esas gentes desesperadas.
El esclavista a la antigua usanza se decía a sí mismo que su comercio trataba con una especie no del todo humana, a cuyos individuos ofrecía la oportunidad de convertirse al cristianismo. Al mismo tiempo, entendía que los esclavos eran indispensables para la supervivencia de su propia sociedad, de cuya economía constituían el fundamento. El esclavista moderno se convence a sí mismo (o a sí misma) de que es mejor para los desesperados ganar un dólar al día que no ganar absolutamente nada. Y además se les ofrece la oportunidad de integrarse en la más amplia comunidad global. Él o ella también comprenden que esos desesperados son esenciales para la supervivencia de sus compañías, y que son los fundamentos del nivel de vida que sus explotadores disfrutan. Nunca se detienen a reflexionar sobre las consecuencias más amplias de lo que ellos y ellas, su nivel de vida y el sistema económico en que todo eso se asienta están haciéndole al planeta, ni sobre cómo, finalmente, todo eso repercutirá en el porvenir de sus propios hijos.”
― John Perkins, quote from Confessions of an Economic Hit Man

“on that night you told me you were the author of my current existence.”
― Raymond E. Feist, quote from A Darkness At Sethanon

“Then stop being a know-it-all lionpaw retorted You're not my mentor so stay out of my fur.
Lionpaw at Berrynose in Outcast pg 67”
― Erin Hunter, quote from Outcast

“Truth is a powerful weapon ... We must be careful how we use it." (Quote by Spottedleaf, page 5)”
― Erin Hunter, quote from Eclipse

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